本文最后更新于 2026年5月11日。
引言
不以人数多少来判断教会的成功与否，也不应该片面追求人数的快速扩张，更应该祷告上帝使信徒在恩典中成长。
训练有素的部队即便人少，其战斗力可能要超过由很多普通人临时组成的队伍。所以我们跟应该追求提升信徒的灵命，长成基督的身量，培养更多教会的栋梁。如果教会中每个人都活出上帝的样式那么教会兴旺是必然的，人数增长也是必然的。
我也不禁思考，教会为什么没有影响力，没有力量？外在环境是一方面，政治上整体是被压制的状态，从内在来看，还是力量不够，因为如果我们足够热心，上帝必然给我们开道路。
那么为什么力量不够？我想或许是我这样的得过且过的人太多，照顾好好自己的生活就心满意足了，如果能把上帝的事情当成自己的事情，能以实现上帝的心意而感到喜乐，能把上帝的旨意作为自己的人生目的，那么教会的状态应该会更加蓬勃吧。
然而我的大部分时间用来提升工作能力，力图获取更多的薪水，在能力和财务上为自己赚取更多的安全感。
以点带面，首先培养几个工人，然后各自带一些普通信徒，这样让大家都成长起来，那么教会应该会很有力量。
教会的本质与使命
教会的本质
小时候经常容易把有形的建筑物视为教会，事实上教会是人组成的团体。
"教会"在圣经中，是指“神呼召出来的会众，所组成的团体”。“教会”是在主耶稣基督里而存在，也是藉着基督而存在，更是因为基督而存在。来源
我们都从一位圣灵受洗，成了一个身体；我们在基督里成为一体，都成为“基督身体”里的一部分（林前十二12-13）。教会是基督的身体，我们都是其内的肢体。这是“救恩的实施”的团体层面。一体、一灵、一指望、一主、一信、一洗、一神、一父，显明我们在基督身体里的合一（弗四1-6）。
教会的使命
主基督从死里复活后，向门徒显现，说：“父怎样差遣了我，我也照样差遣你们”，说了这话，就向他们吹了一口气，说：“你们受圣灵”（约廿21）。这显明教会奉主基督差遣到世上（约十七18），完成祂所托付给教会的神圣使命；主基督也赐圣灵保惠师与我们同在，使我们领受属灵恩赐，来从事教会的使命任务。
属天的“教会”奉差遣在世上，所肩负的神圣任务，从对象而言，有三大方面：
向上帝：敬拜赞美
教会是被拣选的族类，被神呼召出来，分别为圣；是有君尊的祭司，要藉着耶稣基督献上神所悦纳的灵祭；是圣洁的国度，当然要敬拜事奉国度的君王；是属神的子民，当然要为神而活，凡事要荣耀神（彼前二9）。换言之，教会的首要任务，是敬拜上帝，荣耀祂。福音传到万民万邦的主要目的，是要使外邦万民因祂的怜悯来荣耀神。教会奉差在世界各地敬拜赞美神，是应验了旧约的预言：“我们要在外邦中称赞你，歌颂你的名”（撒下廿二50；诗十八49；罗十五9）。教会向神献上敬拜赞美，不啻是向全地宣告：“我们的神作王了！”“外邦阿，你们当赞美主；万民哪，你们都当颂赞祂；你们当与主的百姓一同欢乐！”（赛五十二7-8；诗一一七1-2；申卅二43）
对圣徒：培育训练
教会要成全圣徒各尽其职，建立基督的身体。我们信主之后，要长大成熟，离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步（来五13至六1）。教会是永生神的家，是真理的柱石和根基；所以，是众圣徒蒙受真理教导、成为圣洁的所在（提前三15；约十七17）。教会对圣徒的任务，是叫我们众人在真道上同归于一，更认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量；能以和众圣徒一同明白基督的爱，是何等长阔高深（弗三18）。教会要在爱中说真理，造就众圣徒，使每一肢体各按各职，彼此相助；凡事长进，连于元首基督（弗四12-16）；使各房靠基督联络得合式，我们众圣徒靠祂同被建造成灵宫，成为圣洁的祭司，成为神藉着圣灵居住的所在（弗二20-22；彼前二5）
向世人：见证基督
教会要奉主耶稣基督的名，传悔改赦罪的道，从耶路撒冷起直传到万邦；我们就是这些事的见证（路二47-48）；教会要作主基督的见证，传福音直到地极（徒一8）。教会对世人的任务，是为基督与救恩作见证；即使遭到逼迫，也要至死忠心对万民见证福音（启二10，六9）。
教会向世人作见证，不只是在言语上，也必须在行为上。凡所行的，都不要发怨言，起争论；使我们无可指摘、诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代，作神无瑕疵的儿女。我们显在这世代中，好像明光照耀，持守福音，将生命的道表明出来（腓二14-16）。教会领受承接主基督所赐的“大使命”，向万民作见证传福音，直到地极，直到主来（太廿八19-20）。
教会的生活
圣经明示：每一基督徒不可停止聚会，都要参加当地的教会，参与“在基督里的身体生活”：敬拜事奉神，彼此劝勉造就，向世人传福音作见证（来十25；太十八15-20；加六1；太廿八19-20）。不参加当地教会的基督徒，是违背神的命令，将自己放在灵命枯竭的危险景况里；肢体若离开身体，结果必是支离破碎。
教会聚会要以“神的话”为中心，在“神的灵”里敬拜；其内容不可或缺的要项有四：“传讲主话”是开垦播种、“祈祷感恩”是浇灌培育、“唱诗赞美”是开花结果、“同享圣餐”是庆祝丰收（提前四13；弗五19-21；徒廿7-11；林前十一23-29）。任何地方的教会，若是在聚会时认真唱诗、祷告、讲道、擘饼，必是一“主道兴旺，灵里活泼”的教会。
初创教会如何牧养
上面提到，教会的一个重要使命是培育和训练门徒。那么什么是门徒训练，又该如何进行门徒训练呢。下面探讨初创教会的门训规划设计。
牧养的终极目的就是要使圣徒长大成人，承担天国的职分并实行其所托付的使命。凡牧养的方向和活动以此为前提并切实实行的，将多蒙神祝福。
门训系统的设计要依托于教会的牧会哲学。
牧会哲学
每个教会背后都有推动力量推动其发展，而这种推动力量就是牧会哲学。牧会哲学取决于“什么是教会”，“教会为什么而存在”。所以牧会哲学的基础是教会的本质。
教会是神建立的
主耶稣所说的“我要将我的教会建造在这磐石上，阴间的权柄不能胜过他”是主，要建立教会。主耶稣不单是教会建立者，而且是永不失败的教会建立者。
作者，《书名》（城市：出版社，年份），引文的页码。
来源：《教会》编辑部，《教会的本质与门徒之道》（网络杂志《教会》，2011年9月第5期），23。
竭力建立激励人心的主日礼拜，盼望全教会爱神爱人。
主日礼拜一定要激励人心，就是要带来安慰的力量。因为我盼望整个教会爱
神，又彼此相爱，所以我就竭尽全力做好主日礼拜。
全力推动个人灵修，盼望人人与主相交。
让自己和上帝的关系是真实直接的关系，而不是间接和虚假的信仰。而建立这种关系的方式就是个人灵修，读经祷告，过寻求神的面的生活。
以前不喜欢读经祷告，虽然我从初高中开始就养成每天读圣经的习惯，但是圣经中的话并没有刻在心版上。反而成了形式上的坚持，为了防止自己中断，哪怕是浏览一遍，也要把今天的内容看完。
但是，现在清晨去参与线上的灵修时，再去听很熟悉的故事，确实能有新的发现。
一日之计在于晨，一年之计在于春，每天早起有条不紊地做事和慌慌张张地感觉肯定不同，脸都来不及洗地人很难静下心来和上帝沟通。所以把早上的时间分别出来灵修可定会有祝福。
全力推动小组事工，盼望人人彼此相交。
目的就是要所有信徒都在小组里互相关怀，彼此分享。
基本的而非可选的。小组事工必须成为当今教会的基础，而不是一个不错的附加项目。神选择通过挨家挨户的服事来发展第一批门徒，祂对小组事工的目的至今仍然未变。
生命优先于流程。早期家庭教会的目标是翻转生命、赐予生命，而不是依赖于固定的流程。我们需要圣灵来引导我们和我们的团体，使生命改变成为常态。
藉着翻转的生命赢得新人。早期的家庭教会之所以能够发展壮大，是因为神改变了参加聚会的人。我们需要记住，最有助于我们影响朋友和邻舍的方式是向他们展示自己转变的生命，只有这时，他们才会想经历同样的归正。
从内部培养领袖。早期的家庭教会鼓励信徒依靠他们的属灵恩赐，自然而然地发展出内部的带领人。我们也必须这样做。
建立事工联络。早期的家庭教会不是独立的实体，而是彼此联络。我们需要利用更大的教会资源，例如讲道、装备、教导等，来有效地培养可以门训他人的门徒。
神呼召今天的教会回到过去，应用新约中的价值观和事工方式。虽然在今天开展挨家挨户的事工可能与以往有所不同，但许多原则仍然适用，也将帮助我们更好地通过小组事工培养可以门训他人的门徒。
来源：https://www.churchchina.org/archives/191202.html
人人接受门徒训练，盼望人人舍己背十架。
教会不是一个人的，我们都是肢体，各个肢体相互联络配合，共同完成大使命。
建造教会，传扬福音是我们每个人的责任，并且上帝也已经托付给门徒的任务，并且也赐下能力，圣灵与我们同在。
同心合意恒切祷告，盼望人人依靠主。
个人容易软弱，如果肢体之间同心合意，共同交托祷告，就可以打那属灵的胜仗。
来源：《教会》编辑部，《教会的本质与门徒之道》（网络杂志《教会》，2011年9月第5期），30。
从教会的本质和现状来看，门徒训练极其重要，然而目前感觉教会在这方面做得不够，因此针对门徒训练进行针对性设计。
教会架构
初创教会规模小，人员少，更应该把时间花在重要的地方。除了平时敬拜赞美之外，花大功夫进行门徒训练。
依据牧会哲学中的几个部分划分合适的事工和牧养小组
新朋友带领组，门徒训练，宣教组，小组团契，祷告组，敬拜组，其他事工组
教会架构应该基于牧会哲学。为了更好的教会牧养。
各个机构设置也应该是为了完成特定的使命而存在。
要扁平化，遇到事情一起祷告交托，顺从圣灵带领。
同时毕竟需要有主要的负责人，所以应该像早期教会那样设置同工执事维护教会日常的运行和带领。
基督是教会的头，无论如何治理，都是为了上帝的旨意得以成全。基督是教会的建设者，人只是与神同工，共同完成使命。目标都是为了有效地传播福音，培养信徒，尽量满足会众的属灵需要，而且需要合乎使徒们在新约圣经中所设立的指导原则。
什么是门徒训练
圣经非常明确的告诉我们，门徒得救被呼召，有一个伟大的使命就是为了要使万民都能作主的门徒，门徒之所以愿意为了传福音，付上高昂的代价，是因为他们看见属天价值的珍贵，那教会作为上帝在地上的代表，就要有能力成全门徒，完成传福音的大使命，这个成全的过程就是门徒训练。
为什么需要门徒训练
效法耶稣
耶稣当时就是从训练门徒开始的。
耶稣为了让福音传遍世界，并使万民成为主的门徒，他拣选并训练了十二个门徒，他们不仅需要自己去传播福音，还需要培养他人成为门徒。
遵从圣经教导
传福音是上帝给我们的命令，这也需要训练门徒。
他又对他们说：“你们往普天下去，传福音给万民听。 (马可福音 16:15 和合本)
敬拜赞美，培育训练，见证基督。当今教会，“敬拜赞美”做得最好，从个人经验看，对门徒的培育训练有所欠缺。看过《唤醒平信徒》这本书之后更感觉如此。也发觉教会牧养上门徒训练的重要性。
教会牧养需要
使徒性决定了教会要开展门徒训练。
灵性知识很重要，但知识的目的是什么？是为了能准确回应上帝的呼叫。听见耶稣的话并且行动的，才能算是拥有基础。如果教会对信徒只有知识上的教导，没有带大家实践出来，那就是没有根基的信徒，教会的牧养也是不成功的。
初信门徒情况有两个问题，一是不知道使命，二是没有完成使命的能力。门徒训练就是在门徒身上教导、烙印使命的责任和价值，将普通人训练成能够做大事的人，使每个门徒都很会传福音。
门训架构
根据信仰状态的不同划分为慕道友，初信，稳定，门徒，开拓者五个阶段，然后针对信徒不同阶段设计适合成长的课程，如门徒更深地了解与服从耶稣基督，将福音传给众人，使万民做祂的门徒。
慕道友
信仰核心，五大奥秘等简短核心内容介绍
初信
新生命班
稳定
新生活班，圣经大学
门徒
门徒之道班，圣经大学
开拓者
牧者之道班
门训内容选定
门训的目标是培养更成熟并且成圣的耶稣的门徒，更加像耶稣。
- 学习耶稣做人，修炼自我属灵品格与能力。
- 学习耶稣做事，宣讲福音、带领门徒、牧养群羊。
来源：https://www.blessingchurch.com.tw/learn/info
耶稣带门徒的时候是既有言传也有身教。所以我们在进行门徒训练内容的时候也要从这两方面进行：知识性学习和信仰实践。
接下来，我们需要规划与目标对应的课程内容。一般会包括圣经学习、基督教教义、基督徒生活实践等内容。
门训架构，是为了进行门徒训练而设置的一个系统性的、有组织的方法，分为两个部分：知识性积累与实践性运用。
真理性装备，基要神学
从知识到实践，从装备自己到装备他人可以从一下几个方面入手：
积累知识
正确，真实和适当的知识是至关重要的起点。耶稣是道，并借着真理启示神格。通过个人阅读圣经、课程、学习、研讨会和圣经研究，持续不断的定量和定性地与神接触。
圣经研究：这是门训内容的基础。应包括旧约和新约的研究，深入了解圣经故事，圣经人物，以及通过圣经来理解神的旨意和指引。
信仰基础： 基督教教义和理论的讲解，比如三位一体，耶稣基督的身份和救赎工作，学习《新生命》《新生活》《属耶稣的人》《标杆人生》。了解罪的本质，恩典，救赎，圣灵的工作等等。
实践行动
生命分享与团契： 提供一个安全、接纳的环境，让门徒可以开放地分享自己的挣扎，经历和进步，帮助他们建立并深化与其他信仰者的关系。
活出在基督里的新生命，新生活： 在自己的生命中活出耶稣的样式，在教会、家庭、职场和社区中履行基督徒的责任，与神建立真实的关系。
传福音，宣教：传福音给万民听，使万民作我的门徒。
门训课程设计
新生命班 14周
知识学习 12周
组长带领，用12周时间学习完《新生命》课程。提前告诉大家课程结束后的时间任务，督促大家用心学习。
实践操练 2周
题目：我来讲一讲
内容：选取一个或多个《新生命》中的主题给慕道友或初信者介绍清楚。具体主题如下：圣经，新生命的必要性，神的属性，耶稣基督的属性，耶稣的生平，十字架，耶稣基督的复活，耶稣基督的再来，重生，得救的确据，圣灵充满，教会。
来源：李方舟，《新生命》，福音证主协会，2
新生活班 16周
实践操练一 1周
题目：我的旧生活
内容：记录下接下来一周我每天所做的事情.
知识学习 12周
组长带领，用12周时间学习完《新生活》课程。并提醒大家及时把每次学习的内容应用于自己的生活中。
实践操练二 1周
题目：我的新生活
内容：
- 记录下接下来一周我每天所做的事情
- 对比和我的旧生活的差别，看看学习的哪些内容已经融入到我的新生活中
- 我的新生活让我的生命有哪些改变
实践操练三 1周
题目：我们的新生活
内容：
- 小组成员相互讨论交流各自的新生活
- 相互提出改进建议，商量如何彼此扶持，更好地活出新生活
实践操练四 1周（可选）
题目：我家的新生活
内容：
- 带领家人过新生活
实践部分还可以扩展，可以根据时间和训练人员情况安排。主题方向可以依据《新生活》中主题进行选择。如：读经，祷告，灵修，交通，传福音，家庭生活，社会生活，管家生活，明白神的旨意，属灵的得胜，基督徒的品德等
来源：李方舟，《新生命》，福音证主协会，6
圣经大学班 1年
圣经的重要性毋庸置疑，所以研究圣经写了什么，要向我们传达什么信息很重要。
《旧约导读》（马有藻）
《新约概论》（马有藻）
由于该部分理论性较强，可能比较枯燥，可以穿插进行。
门徒之道班 32周
知识学习 12周
组长带领，用12周时间学习完《门徒之道》课程。并提醒大家及时把每次学习的内容应用于自己的生活中。
牧者之道班
牧者之道
门训策略和方法
训练形式
根据不同的需要选择不同的训练形式。
一对一栽培
量身定做，专注养育一个人，系统，有针对性
有榜样和示范的作用，以生命影响生命
学习后带领别人使信仰更加坚固
一对一栽培具体的实现方式有：
教导：讲被养育者不知道的信息。
对话，劝解，安慰：发现并针对性解决被养育者个性化的问题。
查经祷告：根据教材等学习圣经，了解神的话。
示范，一起实践：带着实践。
小组
关系性小组，生活与信仰。这种形式可以让大家有更多交流，能看到其他人所经历的，相互探讨的过程中也能有更多看问题的角度。并且可以和其他肢体建立更多的连接。
全教会
全体牧养，信息，神的话语。这种方式更加权威，信息准确性更高，但是针对性较弱，可能无法给出信徒具体处境的答案。这种形式适合真理性装备和信仰根基建设。
一对一强于人格交往，小组强于敬虔训练，大团契强于话语供应。所以各种方式都有利弊，需要结合着进行，但是针对门徒训练，主要形式应该是一对一培育。
发挥榜样的作用
耶稣不只是说要让门徒当仆人，而是亲自做门徒的仆人并给门徒们洗脚。所以，作为培养门徒的人，我们怎么做比怎么说更加重要。导师以身作则，展示基督徒的生活方式和价值观。他们的生活应以爱，仁慈，卑微，耐心和谦逊为标志，向门徒们展示真实的基督徒生活。
不断学习与改进
多听被培育者的反馈，培育者和被培育者一起成长，并根据效果优化调整门训内容。
门训实施
确定培养团队
选取有培养或被培养经验的人作为培育人
没有被养育过的人无法去养育他人。
若是瞎子领瞎子，两个人都要掉在坑里。 (马太福音 15:14 和合本)
如果实在缺少工人，也应该让对门徒训练有负担的人先去进行训练再回来带其他人。
挑选门徒
这里是互选。也就是培育人愿意去培养该门徒，同时该门徒愿意被培养。因为无论哪一方不乐意，都不会有效果。有谁会去听从一个自己不喜欢的人的话呢，不反对就不错了。
不过互选过程中也有一些需要注意的问题：
- 一对一培养中养育者和被养育者必须为同性，以避免落入试探中。
- 养育者最好比被养育者年长一些，从心理上被养育者更容易接受。
固定时间
每周至少有一次专门时间进行门训，根据人群特征商量具体时间。如果是上班群体可能是只有晚上有时间，那么可以将时间定在周间的某天晚上。如果大家居住比较分散，路途往返时间较长可以趁着礼拜后的时间进行。
每次训练时间可以定在1.5小时左右。
结论
教会应当要为每一位门徒，规划一条从不信到信，从初信到有能力完成传福音大使命的一条门徒成长之路，这条路就是门训！